“可以買(mǎi)貴的，不能買(mǎi)貴了”
性?xún)r(jià)比，是客觀(guān)存在的性?xún)r(jià)比，更是植根在每個(gè)人心里的性?xún)r(jià)比。你的值了，或許是我的不值。此刻的不值，也可能因為群體的認同感，改變想法。
經(jīng)濟下行，可買(mǎi)可不買(mǎi)的，本可以不買(mǎi)。但現實(shí)卻是買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的消費熱情只是改變了實(shí)現場(chǎng)景，嘴里說(shuō)的買(mǎi)不起了，遇到心動(dòng)的時(shí)候，依然果斷下單。
悄然興起的“剩菜盲盒”，一般的商戶(hù)單純?yōu)榱吮阋耸亲霾黄饋?lái)的，往往都是比較靠譜的餐廳，在正價(jià)對比下推出的低端產(chǎn)品。
某大牌某地排長(cháng)隊賣(mài)的品牌兜子，也是如此。最常見(jiàn)的是家門(mén)口的蛋糕房下班時(shí)間推出的邊角料，往往秒沒(méi)。
因為心里先認可了商家，且對商家一般價(jià)位有認知，一旦出現低價(jià)的消費機會(huì )，有用沒(méi)用已經(jīng)不重要了，不買(mǎi)就虧了成了最直接的消費動(dòng)機。要不我們最最有力拉動(dòng)老年消費的行為總是經(jīng)典的送雞蛋，屢試不爽，屢見(jiàn)不鮮。
人非物，卻也在消費中赤裸裸的被物所捆綁。擁有超級強大自我的人，穿什么都是自我?？上?，畢竟是少數人。以貌取人，依然是社會(huì )常態(tài)。衣食住行的消費習慣，往往成為判斷一個(gè)人社會(huì )身份的直接標準。
我是誰(shuí)？是何身份？以何面目示人？不在乎挺難的，太在乎挺累的。
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